【神權柄的授予】 士林靈糧堂 劉群茂牧師
經文: 馬可福音十二章13-17節
「後來，他們打發幾個法利賽人和幾個希律黨的人到耶穌那裏，要就著他的話陷害他。他們來了，就對他說：『夫子，我們知道你是誠實的，甚麼人你都不徇情面；因為你不看人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。納稅給凱撒可以不可以？我們該納不該納？」耶穌知道他們的假意，就對他們說：『你們為甚麼試探我？拿一個銀錢來給我看！』他們就拿了來。耶穌說：『這像和這號是誰的？』他們說：『是凱撒的。』耶穌說：『凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。』他們就很希奇他。(可十二13-17)』
法利賽人和撒督該人提出了二個非常兇險、詭詐，且敏感的政治問題，想要把耶穌推向死地，只因耶穌侵犯他們的利益、指出他們的錯誤。人在面對利益衝突、利益被侵犯時，裡面產生報復、惡毒的心，是從撒旦來的，也是人犯罪後的結果；而主的善良是當面對人的邪惡、傷害時，神仍是寬容，有一顆溫柔、與人無傷的心，這才是神的本質。
從耶穌的回應可看見，人的意思是惡的，但神的意思是好的；神用人的惡意試探來轉為神的善，教導我們以下二個重要的真理：
（1）要有轉惡為善的信念：不要為惡所勝，反而要以善勝惡。當人對我們惡毒或有壞事來臨時必須要有：「主啊！幫助我不以惡報惡，使我擁有祢的生命，以及轉惡為善的能力」的信念。我們有神的生命，就能夠將人的惡意變成祝福。
（2）對神要有最大的信任：我們要相信神是專門轉惡為善的神，祂不會為惡所欺壓，也不會為惡所勝。連撒但發動最大的邪惡－將耶穌釘十字架，上帝都把它轉變成人類最大的祝福。
除此之外，耶穌有很寶貴的教導：「凱撒的歸給凱撒。」耶穌授予地上的政府一種神聖的權柄，祂承認凱撒政權的合法性，也以此訂下以下個人與國家關係的原則：
一、國家是神設立的
耶穌接受人類需要活在國家的一種制度、組織底下，因為人如果沒有國家的法律就會混亂，如果沒有一個共同遵守的規則將無法共同生活，所以國家、政府的權柄是人民所賦予、是神所承認。
二、人不應該接受國家的利益，而不對國家盡責任
耶穌教導我們每一個人都應盡公民的責任，所以必須納稅、遵守法律、提供服務和服兵役等。身為基督徒更應該要愛自己的國家、對國家盡忠。
三、人民及國家都是屬神的
國家在人民之上，而神在國家之上，若國家與神衝突，人必須首先效忠上帝，我們必須了解神才是最終的權柄。
（完）
