台北靈糧堂 周巽正牧師
(續…)經文:以賽亞書五十四章1∼5節
「你這不懷孕、不生養的要歌唱;你這未曾經過產難的要發聲歌唱,揚聲歡呼;因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止;要放長你的繩子,堅固你的橛子。因為你要向左向右開展;你的後裔必得多國為業,又使荒涼的城邑有人居住。不要懼怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧,不再記念你寡居的羞辱。因為造你的是你的丈夫;萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者;他必稱為全地之神。」(賽五十四1∼5)
二、從急躁到安息──專注於神
1.神給我們得地為業的方式是漸進的
「凡你所到的地方,我要使那裡的眾民在你面前驚駭,擾亂,又要使你一切仇敵轉背逃跑。我要打發黃蜂飛在你前面,把希未人、迦南人、赫人攆出去。我不在一年之內將他們從你面前攆出去,恐怕地成為荒涼,野地的獸多起來害你。我要漸漸地將他們從你面前攆出去,等到你的人數加多,承受那地為業。」(出廿三27∼30)
當你要去得地為業的時候,會發現神給你得地為業的方式跟時間,跟你所期待的不一樣。我們很希望要得地為業的時候,就立刻得地為業。可是聖經說,神給我們得地為業是「漸進的」。出埃及記說「我要漸漸地將他們從你面前攆出去」,是神趕他們出去,而且神趕的方式不是一年之內把他們全趕走,因為趕走之後,人不夠多,地就荒涼、充滿了野獸;野獸一多,反過來就會把以色列人趕出去。所以神慢慢地趕逐敵人,是為了我們的緣故。當以色列人人數增多時,包括生命身量、對於治理的架構和策略都足夠的時候,才能夠真正的得地為業。
然而,我們往往沒辦法接受神的方式──漸進式。
2.要得地為業一定要活在安息裡
「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止;要放長你的繩子,堅固你的橛子。」(賽五十四2)在擴張的過程中,其實是很享受的。但在擴張的過程中有兩種問題會發生:第一種是什麼都不做,第二種是什麼都想做。基督徒常常有一個循環,第一個循環就是「不要、不要、都不要」,第二個就是對每個需要都說「yes」;接著又精疲力竭地說「不」,然後又重新得力後一直說「Yes」。為什麼我們會在服事中burnout嗎?因為在擴張的過程中,沒有堅固我們的橛子。神工作的方式都是漸漸地,可是我們天然人的個性不喜歡漸漸的,我們比較喜歡快快地、而且要做很大。我們常常覺得不耐煩,在當中去抓一些神沒有要我們做的事情,嘗試要「幫助」神在得地為業的過程中能順利。這就是為什麼聖經上要我們擴張帳幕之地的時候,絕對不要忘記堅固橛子。免得在擴張帳篷的時候,帳棚紮不穩而倒下，當我們想衝的時候,我們就不想被拉住,不想等候。可是神的方式是漸漸的,那是因為神還在模塑我們的生命。因為即便我們已經相信神,我們裡面仍有「不耐煩」和「不信」需要被磨掉,因為這種不耐煩是無法得地為業的。若要得地為業,一定要活在安息裡。
若沒有從神來的安息,就沒有辦法得到神給的應許之地;沒有安息,連聆聽神的聲音都會混亂。舉例來說,當你很急躁地想跟神禱告時,有沒有發現神都不會回應我們的急躁?有沒有發現神跟你說話的時候,是在你放鬆時,神就突然跟你說話了。急躁反而讓自己聽不見神的聲音,即便你已經進入應許之地,但神要你得地、同時管理,再得地、再提升你的管理。
(待續，摘自: 20180422靈糧週報)
