台北靈糧堂 區永亮牧師
(接上週……) 經文:民數記十一章11∼15
- 他得著從神來的幫助 : 當摩西向神訴苦後,他得著從神來的幫助。神為他預備了屬靈的同工(v16∼17、24∼25)
2.神為他行了大事(v18∼20)
當領袖碰見事情、有壓力來了,甚至壓力是不合理的,除了需要有一個團隊外,這個領袖的生命在壓力下,他需要更加的經歷神!當不合理的需要越來越多時,會感覺到失去平衡、信心、耐心,原本的愛心成為一種苦毒。在這種的情況底下,一種態度是跟神生氣,另一種是期待神的幫助。神除了告訴摩西,先找些人出來做同工,分擔他的責任,減輕他的壓力,另外要摩西知道,事情不是摩西能夠擔當的時候,是神會主動擔當。這就是領袖學功課的時機,也是領袖帶領大家一起學功課的時機。
教會每年有很多事情要做,而且弟兄姊妹會告訴我還有很多的需要、有很多事工要發展。首先我就問、這是神要我們做的嗎?再問、有人做嗎?有足夠的金錢做嗎?神說,你現在好好運用現有的,其他的不用操心,我要做的我會負責。每年教會的預算都比前一年多,不是亂用,是因為教會每年最少增加十多個新事工。神對我們的呼召就是成為讓這地轉化的教會。
當你碰到需要,評估以後怎麼走的時候,先回到原點。這個機會的出現,跟神的呼召有關嗎?如果是,有足夠資源嗎?沒有資源的話,求神給你預備人才、物資、錢財。
兩個禮拜前,前往匈牙利的短宣隊去到一個村莊,當時正準備復活節的受洗,有60個人報名,最後竟有上百人受洗,用來受洗的水池,後來水甚至變濁了。是我們有能力去匈牙利關心弱勢嗎?但我心中想到大使命說:「你們要去,使萬民作我的門徒」(太廿八19)「萬民」這個字在原來文字是「每一個族群」,客家族群、原住民族群，是指萬民萬族,各個不同的族群,都有人信耶穌。以當天的情況來看,基本上那個村莊大部份的人都信了耶穌。
- 他成為一個屬靈的領袖
1.他為人極其謙和(民十二3)
這是一個屬靈領袖應該有的特徵:「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。」(民十二3)「謙和」英文是meek,另外有一個英文字miserable是「悲慘」,在原文這兩個字的拼法是非常接近的;如果這句話改成「摩西為人極其悲慘,勝過世上的眾人」,很多領袖都要說好多次阿們。這也是我的經驗,被人誤會、被人要求,你馬上要解決他的問題,如果不解決的話,口氣就不耐煩,這是常常發生的事。感謝主!聖經說:「虛心的人有福了,因為天國是他們的。」(太五3)當一個人虛心的時候,是神作工的時候,而且是預備好讓神來作工,因此天國是他們的。
2.他對神是「全然」的信靠(V23)
第二個屬靈領袖應該有的特徵是「全然的信靠」,不是部份信靠神。當神跟摩西說,要讓百姓吃肉,「摩西對耶和華說:『這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬,你還說:我要把肉給他們,使他們可以吃一個整月。難道給他們宰了羊群牛群,或是把海中所有的魚都聚了來,就夠他們吃麼?』」(民十一21∼22)如果我是摩西的話,我會覺得:「神哪,祢真是開我的玩笑。」不過十一章的23節,耶和華對摩西說:「耶和華的膀臂豈是縮短了麼?現在要看我的話向你應驗不應驗。」縮短的意思不是指手臂本來很長,這次特別的縮短、收回來,而是指神的手臂不夠長。有些英文直接翻譯為,神告訴摩西:「摩西,你認為我的能力,就這麼多嗎?你還沒有看過我的能力有多大,我的應許必要應驗。」
3.他是一個能領導別人的領袖(V26∼29)
第三個屬靈領袖應該有的特徵是,他是一個能夠領導別人的領袖,因為他樂意成全別人。
「但有兩個人仍在營裡,一個名叫伊利達,一個名叫米達。他們本是在那些被錄的人中,卻沒有到會幕那裡去。靈停在他們身上,他們就在營裡說預言。有個少年人跑來告訴摩西說:伊利達、米達在營裡說預言。摩西的幫手,嫩的兒子約書亞,就是摩西所揀選的一個人,說:請我主摩西禁止他們。摩西對他說:你為我的緣故嫉妒人麼?惟願耶和華的百姓都受感說話!願耶和華把他的靈降在他們身上!」(民十一26∼29)七十人的其中兩個人,沒有到會幕那裡去,但神的靈也落在他們的身上。約書亞怕別人搶摩西的頭銜,搶摩西的位分,但摩西說,做領袖要有個高度。領袖若有廣度,沒有困難可以攔阻他;有深度,因為他知道任何事情的發生都是因著神;領袖有高度,看見別人能夠一起做,是件很好的事情。
我常問領袖,你的安全感在哪裡?當你在服事的時候,是利用人還是成全人?如果你怕這個、怕那個,怕有人出來取代了你的位子,那麼教會就不會成長,團隊不會成長,你能帶出來的事工永遠維持就是這麼多。我從摩西身上學了很多,好幾次有人找我為他禱告,我很喜歡用這句話禱告:「主啊,求祢恩膏他,讓他講的道比我更好。」我教了他半天,若是他講的沒有比我更好,那我教他幹什麼?
一個屬靈的領袖是由神呼召做領袖,而不是自己想要做領袖。我希望看見各位是領袖,而且是比我更好、更強的領袖。求神大大地祝福我們。 (完，摘自: 20180610靈糧週報)
