台北靈糧堂主任牧師 區永亮牧師
經文：馬太福音五章5節：「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。」(太五5)
二、溫柔的人有福了
1.「溫柔」的意義
耶穌說的溫柔是什麼？「八福」裡提到的溫柔跟一般人想的不一樣，不是我們常聽到的「這個人好溫柔」、「這個人心很軟」，或「這個人脾氣很好」等等之類的話，乃是指剛強壯膽、堅定有能力。剛強壯膽也可以翻成「是非常有把握的」，所以真正的溫柔是指一個人面對事情很有把握，他不是固執己見，而是堅持所是，他知道他為何要堅持。
溫柔的原意是「一個被控制的能力」(controlled power)，好比一個藥劑師使用藥品為病人調劑治癒的配方一樣，需要拿捏得恰到好處，否則這些藥品若沒有針對病症適當地被調配，無疑成了一種毒藥，病人吃了反而會有生命的危險。溫柔好比「馬的嚼環」，主人把嚼環放在馬嘴裡面，牠還是強而有力，不過牠的力量在聽從主人的指揮之下得到完美的控制，使牠可以奔跑、跳躍、轉身或站立不動，這種在控制下所展現的力量，就是耶穌所說的溫柔。溫柔又好比吹在帆上的風成為船的動力，這是我親身的體會。我曾住過舊金山的灣區(Bay Area)，有時候會和朋友一起去欣賞海上的風帆景緻，我發現溫柔就像那股吹在帆船上的風，穩穩地帶領著船隻前進，因此我體認到在溫柔中有更大的力量，當我們願意順服於神的帶領，聖靈就在我們裡面產生力量。
我們在事奉上必須效法耶穌的溫柔，放棄自己的力量，願意完全委身在神的掌權之下，就能夠帶出溫柔的能力。換句話說，今天如果你擁有許多神所賜的權柄、地位、恩賜、才幹和許多資源時，你會怎麼用？如果你不是給神用的話，就容易跌倒！我自己在這一點上學了很多的功課，所以有時候弟兄姊妹會問我，有沒有需要代禱，我總是這樣回答：「為我禱告，讓我千萬不要跌倒！」我們要警醒，要學習如何被神掌管，以至於能夠靠主剛強、站立得穩。
2.溫柔是面對環境的態度
溫柔不僅是一個被控制住的能力，也是面對各種環境的一種生命態度！一個很有能力、很有想法的人，行事往往靠著自我本能的反應；然而一個重生得救而溫柔的人，他就不活在人的情慾裡面，乃是活在聖靈的掌管之下，他看重神的感覺大過環境帶給自己的各種感覺，以至於他凡事不再憑著血氣或肉體來反應，乃是用被神掌管過的溫柔來反應；也就是說，他會先尋求神，被聖靈引導進入神的心意中，以至於行事可以帶出聖靈的能力；他定意在生命中要榮耀神，為了神的榮耀，他願意拋棄自我的感覺和面子，願意放下被批評、論斷或誤解等，堅定地完成神的旨意。
我們的服事如何，取決於我們的生命光景如何。如果我們渴望服事得好、服事得對，並且服事得長久，那我們就必須服在神大能的手下，學習將自己的心思意念、知識、態度、判斷、情緒、感覺、情感等都交由聖靈來掌管。
3.溫柔是聖靈所結的果子(加五22～23)
溫柔是聖靈所結的果子，加拉太書五章22～23節說：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」原來聖靈在我們身上做工時，必會帶出生命的果子–溫柔，並且凡事均有節制。溫柔跟節制是雙胞胎，一個溫柔的人必定是一個節制的人，不會彼此鬥氣，或是讓情緒作他的主人。
25～26節更進一步告訴我們：「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。」一個溫柔的人會等候神、順從聖靈的帶領(yield to the Holy Spirit)；任何事情發生的時候要記住：不要太快採取行動，先給神五秒鐘，讓聖靈做工、幫助我們，這樣就會帶出溫柔的果子。當我每次要為弟兄姊妹作按手禱告的時候，我會先求問主：「第一，求主讓我所做的能夠榮耀你；第二，當我開口跟這個人講話時，你要告訴我講什麼話，並保守我的情緒、感覺，包括臉上的表情等等。」保羅說：「隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。」(羅八5)如果我們想要過一個得勝的基督徒生活，必須注意聽聖靈的聲音、時時體貼聖靈，包括我們的情感、思想、意志等都要完全委身於聖靈，不能表面上說要榮耀神，實際上卻仍靠著老我的血氣處理事情，這樣是行不通的。
(待續，摘自: 20190512靈糧週報)
