台北靈糧堂 林德安牧師
經文：以賽亞書五十八章1～12節
在教會積極推動公投的過程中，我們看見這個國家除了家庭婚姻的根基需要正視和重建，還包括政治界、教育界、媒體界、文化界等等各個領域的根基都需要被重視。而我們這些屬神的兒女該如何發揮自己的影響力，以至於能夠帶給台灣更美好的盼望，這是今天要跟大家一起來思想的。
「你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向我百姓說明他們的過犯；向雅各家說明他們的罪惡。他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。他們：說我們禁食，祢為何不看見呢？我們刻苦己心，祢為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。……你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗必變如正午。耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。」(賽五十八1～3、10～12)
「你的子孫必重建久已荒廢之處，你必重建歷代拆毀的根基；你要稱為修補破口的人，重修路徑給人居住的人。」(賽五十八12新譯本)
一、毀壞的信仰根基
1.虛假的敬虔
「他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。」(賽五十八2)當時以色列的百姓外表看起來很敬虔、渴慕神，事實卻不是如此。他們雖然按神定的日子禁食，刻苦己心，卻仍然求自己的利益；並且勒逼人做苦工，互相競爭，做一切神厭惡的事情，以至於神不想聽他們的禱告，更不願看他們虛假的禁食。因此神這樣說：「這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在他以下嗎？你這可稱為禁食、為耶和華所悅納的日子嗎？」(賽五十八5)神在乎的是我們生活中的樣式，勝過我們外在的宗教儀式。
在福音書中，我們看見耶穌多次指責當時的宗教領袖假冒偽善。有一次，耶穌責備法利賽人，因他們教導人將把要奉養父母的財物拿來聖殿當作奉獻：「假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」(太十五7～9)弟兄姊妹，神渴望祂的兒女，不僅是在主日獻上榮耀的讚美敬拜，更渴望我們每一天的生活，無論是家庭、職場各個層面都獻上馨香的祭，是神所喜悅的，是照著神的心意，活出神榮美的性情。
2.敗壞的生活
虛假的敬虔帶出敗壞的信仰生活，當時以色列人在禁食的日子，充滿著：強的欺負弱的、加人的重軛和惡意指控人，並發惡言定人的罪等神所厭惡的事情。這樣的事情有可能也發生在今天。
舉例來說，若是我覺得今天的敬拜團達不到我想要的標準，於是我就趁休息的時候，把領會的同工叫來說：「某某人啊，你今天看起來不專心，這樣的敬拜怎麼能夠榮耀神？怎麼能夠幫助弟兄姊妹預備心來領受神的話？」同工回答：「牧師，很抱歉，我今天身體有些不舒服。」「我不管！你不要找藉口！下一堂你如果再不好好地敬拜，我就停掉你半年的服事！」弟兄姊妹，若我這樣做，就是發出恐嚇的話語，讓人身上帶著重擔。耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」耶穌看見當時的百姓，因種種宗教形式帶給他們靈裡面有許多的重擔，而耶穌來，就是要叫人得釋放。
(待續，摘自: 20181223靈糧週報)
