台北靈糧堂 林德安牧師
經文：以賽亞書五十八章1～12節
二、重建信仰的根基
「根基若毀壞，義人還能做什麼呢？」(詩十一3)樹根若朽爛，樹上的果子也無法長得好。我們信仰的根基若毀壞，表現於外面的就都是虛假，我們需要重建出一個神所要的根基。
1.行公義
「我所揀選的禁食不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？……那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事。」(賽五十八6、9)神說祂要的禁食，是要我們幫助身邊的人，讓他把身上重擔卸下來，並折斷加諸於他身上的那些軛，讓他得自由。也要除掉指摘人的指頭，並發惡言的事情，這是神喜悅的。神看重公義，公義就是神看為對的事，是以神的標準，活出合神心意的生活，就是行出公義。
「行仁義公平比獻祭更蒙耶和華悅納。」(箴廿一3)神在乎我們在人際關係上、在家裡面、在職場上，有沒有照神的心意，活出神所要的，這會比我們在祂面前所獻的更滿足祂的心。
「公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。」(賽卅二17)「公義的果效」意思是公義所結出的果子是平安，「公義的效驗」指公義帶出來的影響是平穩。國家要有平安，我們就需要常為執政掌權者禱告，並為新上任的這些地方首長禱告，讓他們能夠認識神，照神的心意行出公義，才能為國家帶出真實的平安和盼望。
2.好憐憫
「不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？」(賽五十八7)神在乎我們如何看待周遭有需要的人，祂願我們這些屬祂的兒女，能夠彰顯祂憐憫的性情。憐憫是帶出實際的愛心行動──餓了的人就給他吃，渴了的人就給他喝，沒有衣服的人給他衣服穿。
耶穌提到，當末後的日子，榮耀的君王來的時候，會把所有的人分成兩批，就像牧羊人把羊分成綿羊、山羊，然後說：「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。……我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」神喜悅我們帶著憐憫的心，就像耶穌來到世上，不僅傳神國的道理，祂也憐憫人身心靈的需要：醫治有病的人，趕走人身上的汙鬼邪靈，用五餅二魚餵飽饑餓的人等等。
感謝主，我們教會一直在進行憐憫的事工，包括：關懷獨居老人，也去探訪一些老人社區，把福音帶給他們，讓他們在年老時有機會認識神。另外也不斷地去關懷弱勢或新住民、中輟生、單親家庭等。親愛的弟兄姊妹，教會就是你我，當我們看見周遭的人有需要，可能是鄰居、隔壁桌的同事、甚至可能是主管，要主動幫助他們，讓神憐憫的心從我們裡面湧流出來。
在公投過程中，我們看見社會大眾對於愛家公投的議題都非常贊成，但是也有不少的人持相反的看法，這群人也需要我們更多用主的憐憫帶領他們，讓他們能夠在生命中找到真實的盼望。
(待續，摘自: 20181223靈糧週報)
