【 為台灣的未來爭戰(一) 】

    靈糧教牧宣教神學院  謝宏忠院長

2019年的華人世界不平靜,幾個月來的中美貿易戰、香港反送中和台灣政壇的紛擾,使中、美、港、台產生了錯綜複雜的連動關係,許多國際局勢分析家和台灣學者專家紛紛從不同角度表達他們的看法和預測未來的走向。這些日子,全球知名先知也從聖靈的啟示領受了基督的身體如何在世界的變動中,預備自己為真道打美好的仗。ChuckPierce先知在今年雙十國慶來台主領「前進使徒性國度」特會時,特別針對台灣未來的爭戰發預言,在兩岸分治70年的關鍵時刻,值得我們一再深思和品味。我試著從三個「M」的角度,將他的領受和本地先知性領袖的看見,重點整理如下,冀能幫助台灣眾教會在面對未來十年的爭戰時,能跟上神的腳步,成就神對台灣的心意和命定。

  • Moment(時刻)

ChuckPierce一開始就從猶太曆5780年的角度,宣告未來十年台灣要進入新的時代,台灣在混亂和變動中,會被人聽見是一個穩定的聲音(StableVoice),現在正是台灣的時刻。回顧近年來數十個颱風的走向,在撲向台灣時,常是過其門而不入,在眾教會連續幾波的禱告中,台灣成為「颱風會轉彎」的穩定聲音。他說,神在未來十年會以不斷變革的方式,帶領台灣進入改變的季節和新的時代,讓人看見萬王之王在公義中掌權!如同以賽亞卅二章1節所言:「看哪!必有一王憑公義執政,必有眾領袖按公平治理。」對照香港反送中,從6月9日聖靈降臨節到現今的發展,可以看到公義的主在香港的混亂與變動中掌權。美國《時代雜誌》八月亞洲版的封面,標示「香港已踏上一條不歸路」(the Point of No Return)。11月24日香港區議會的選舉,民主派獲得壓倒性大勝,取得超過三分之二的議席,建制派兵敗如山倒。巧合的是,去年11月24日同一天,台灣的九合一選舉也是綠地變藍天的豬羊變色,神的公義正在主導著港台的政局演變。明年台灣的總統和立委選舉,更會牽動到兩岸關係、婚姻家庭、性平教育、經濟發展等議題的屬靈爭戰。顯然台灣要進入新的時代,爭戰的強度會越來越強,是神的國度與龍的國度爭戰的季節。

面對未來激烈的屬靈爭戰,ChuckPierce先知說猶太曆5780年,代表數字8的希伯來字母「pey」有「口」的意涵,未來爭戰的兵器是用「口」爭戰。1.守望的口。神要在台灣興起守望者運動,將天上的突破帶到地上。雖然過程會遇到很大的爭戰,但神要在各個領域興起神國的軍隊,推進神的國度,天使天軍會加入戰局,仇敵陣營會陷入混亂。去年愛家公投三波180天的守望禱告,使愛家公投在媒體普遍不看好中大獲全勝。周神助牧師說:「從今年11/1到明年1/11最後一波的72天禱告,更是關鍵中的關鍵。」2.見證的口。猶太曆5780年,8代表更新,10則是我們的見證,教會要藉著羔羊的寶血和口中所見證的道,勝過龍的權勢。台灣要進入未來十年最大轉化的季節,基督徒的比例會不斷攀升。3.宣告的口。列王記下十三章16~17節記載先知以利沙在病危時,叫約阿施王用手拿弓,他按手在王的手上,說:「開窗,射箭!」宣告:「這是耶和華的得勝箭,就是戰勝亞蘭人的箭!」禱告跟宣告不一樣,禱告是把我們所要的說出來,宣告是把神所要的說出來,在屬靈爭戰中,兩者缺一不可。神要透過宣告,打開改變和得勝的窗戶,神的手要按在屬靈領袖的手上,射出得勝的箭。

二、Movement(運動)

ChuckPierce先知說,聖靈的風會吹入台灣眾教會,帶領教會進入新的時代。神要震碎舊體制,形塑新皮袋,以超越期待和好壞的眼光,引爆新一波的神國運動。這讓我想到1517年馬丁路德的宗教改革,震碎了天主教的舊體制,形塑了基督教的新皮袋,引爆了十九世紀波瀾壯闊的普世宣教運動。又讓我想到1906年阿蘇撒街大復興所產生的靈恩運動,震碎了傳統教會恩賜終止論的舊體制,形塑了超自然聖靈恩賜的新皮袋,引爆了二十世紀屬靈大豐收的五旬節運動。現今聖靈又興起新使徒運動,要震碎教會以牧養為中心的舊體制,形塑以神國為中心的新皮袋,引爆二十一世紀人人受差的聖徒運動!這個新使徒運動包含了三個重要的元素:1.五重職事的團隊。教會的治理與決策,不再只是由牧師與長執作決定,而是以五重職事的團隊來運作。2.教會定義的升級。教會(Ekklesia)從一般會眾的例行聚會,升級到成熟領袖的天國議會,從解決地方堂會的家務事,升級到連結區域堂會,推動神國聖工,同心轉化城市、國家和列邦。3.職場七山的論述。教會要延伸進入職場,在政治、商業、教育、媒體、藝術、家庭和宗教七個領域,發揮分進合擊的集體戰力,在職場彰顯神的國和神的義。以上三個元素,五重職事的團隊和教會定義的升級如同火車的雙軌,將職場轉化的大軍送入各職場領域,得地為業。

(待續,摘自: 20191215靈糧週報)