【 人意與神意(三) 】

靈糧國度領袖學院及靈糧教牧宣教神學院院長  謝宏忠 院長

二、人意中的神意

1.人的惡行成就神的旨意

…神在猶大出賣耶穌的惡行上,成就的第二件美事,是讓所有人都有了救贖之恩!為全人類開了一條又新又活的救贖恩典之路。聖經這樣記載著:「祂既按著神的定旨先見被交與人,你們就藉著無法之人的手,把祂釘在十字架上,殺了。神卻將死的痛苦解除了,叫祂復活,因為祂原不能被死拘禁。」(徒二23~24)耶穌基督成就神的救贖工作,正是透過無法之人的手,把祂釘在十字架上,三天後,神却叫耶穌從死裡復活,告訴所有的人類:耶穌基督已經勝過罪惡,勝過死亡,你們在基督的裡面,可以得到真正的自由。

這裡產生了一個問題:猶大是成就耶穌救贖的英雄嗎?猶大的角色就是要出賣耶穌,他也做到了,不是該表揚嗎?我們可以從耶穌的話來回答這個問題。耶穌說:「人子固然要照所預定的去世,但賣人子的人有禍了!」(路廿二22)有禍就是滅亡,滅亡是跟神完全的隔絕,活在黑暗中的狀態,是最大的禍患。這件事情正提醒我們:神允許人意參與祂的計劃,但人要承擔按自己意思行的後果。

就像政府允許廠商參與公共工程的建設,可是若建設的過程偷工減料,廠商就要自己負責。同樣地,我們要問自己一個問題,得救之後,神在我們身上成聖的生命工程,我們有沒有偷工減料?如果偷工減料,按自己的意思行,那麼我們生命的工程,不過是豆腐渣的工程,在基督台前是站立不住的。

2.人的禱告顯明神的心意: 透過禱告,可以間接或直接地顯明神的心意。

(1)間接顯明。猶大因為拋棄了他的職分,需要遞補一位使徒,「於是選了兩個人……約瑟和馬提亞,眾人就禱告說:『主啊,祢知道萬人的心,求祢從這兩個人中,指明祢所揀選的是誰,叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄,往自己的地方去了。』」(徒一23~24)他們禱告,但並沒有直接從神那裡聽到明確的指示,於是他們用搖籤的方式搖出了馬提亞來。

間接顯明神的心意,是指環境的印證,特別是面對重大事情的決定。以基甸的故事為例,神呼召基甸帶領以色列人脫離米甸人的壓制,但他沒有信心,於是跟神求印證:「如果祢要我帶領以色列人,就讓「羊毛變成濕的,地是乾的」,第二天早上果然羊毛是濕的,地是乾的;但他還是非常小信,又跟神求「羊毛是乾的、地是濕的」印證,結果神照著這樣作,表示沒有別人,就是你!

那麼基督徒可不可以用抽籤的方式,來決定事情呢?自使徒行傳第一章提到抽籤之事後,直到啟示錄,就都沒有再提到,因為使徒行傳第二章,聖靈就澆灌下來了。因此,基督徒在面對困難抉擇的時候,不需要像外邦人用抽籤來決定,而是求聖靈引導我們做出最好的決定。

但有些情況,基督徒是可以用抽籤的方式來決定的。我認識一對夫妻,他們的獨生子要選擇高中學校,孩子想要選B校,但父母覺得A校對他比較好,若是用表決,孩子一定輸,因為一定是二比一。為了讓孩子心服口服,父親邀請母親、孩子一起禱告,然後來抽籤。三個人禱告後,請孩子抽籤,結果抽到A校,化解了親子的爭執。這樣的抽籤是可以的,因為有禱告求神引導,不失為化解難題的好方法,但只能偶而為之,不宜成為例行公式。

 (待續,摘自: 2020靈糧季刊第一季)