靈糧國度領袖學院及靈糧教牧宣教神學院 謝宏忠院長
「勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？但耶和華如此說：就是勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救。與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。」（賽四十九24～25）
神應許說，祂要拯救我們的兒女，那些被這世界擄去的、偏離神的家的年輕人還是可以奪回，因為與我們相爭的，神要與他相爭；神的心意是要祝福年輕世代，祂必用祂的慈繩愛索把大批的年輕浪子帶回到慈父的懷中。現今普世教會正面臨著流失大批年輕人的危機，不僅歐美國家如此，連復興的南韓教會也不例外。年輕人不喜歡去教會，教會越來越老化，所以如何贏回年輕世代是現今教會亟需正視與刻不容緩的課題。
大選凸顯年輕世代的價值取向
1.兩代之間的價值取向明顯有所不同
這次總統大選凸顯出年輕世代的價值取向，我們若要贏回年輕世代，必須先了解他們的價值取向。以年齡層來看，40歲以下跟40歲以上的價值取向明顯有所不同，這兩個年齡層呈現出拔河狀態：在同婚議題方面，40歲以下的大多支持同婚，40歲以上的大多支持傳統婚姻價值；而在總統大選方面，40歲以下的中間選民支持蔡英文的比例高過韓國瑜，由此可知年輕世代對這兩個議題都很有意見。40歲以上的韓粉父母和40歲以下的英粉兒女，在家庭中常發生對立與衝突。這樣的對立和衝突顯示兩代之間價值取向的不同，40歲以上的人看重的是經濟、秩序、守法；40歲以下的人則是強調民主、自由、平等。
2.藍綠的唯二共識
(1)維護台灣的民主價值
藍綠兩黨惡鬥多年，一向難有共識，但是有二件事是有共識的，維護台灣的民主價值是其中之一。這次武漢肺炎的第一個吹哨者李文亮醫師不幸染疫逝世的消息，以及他被公安冠上散播謠言的罪名而被迫簽下訓誡書的事情一經曝光，引發許多年輕網友們的強烈不滿。既然一個社會不應該只有一種聲音，多元社會的民主素養就要講究「愛與包容」和「傾聽與接納」，這是父母跟孩子互動時，要牢記在心的黃金律，否則我們沒有辦法贏回他們的心。
(2)台灣應該要跟世界有更緊密的合作
年輕世代比上一代更具有國際觀，有越來越多人渴望透過國外遊學、打工、自助旅遊等得著豐富的人生經驗，我們可以轉化這些年輕人渴望與世界連結的心情，鼓勵他們關懷弱勢族群，參與普世宣教行動。例如，教會的牧長帶著年輕的弟兄姊妹參加肯亞的Super Team 宣教活動，幫助他們在增長見聞之外，影響他們願意回應神愛世人的呼召，將生命的熱情揮灑在關懷弱勢和宣教行動上。
教會贏回年輕世代的策略和作法
1.從藍綠栽培年輕人從政的作法看
藍綠栽培下一代年輕人從政的不同作法值得我們進一步探討，百年老店的國民黨培養出來的青壯派大多是政二代，所謂的個體戶青年想要憑著一己熱誠擠入從政之列，通常難敵家族政治。青年難出頭，年輕化就會打折扣。這提醒教會要多給下一代出頭的機會，感謝主，我們教會擔任重要服事角色的牧二代，都是經過各樣磨練，且有熱情、肯苦幹實幹的年輕人。另有一個觀念要注意的是，年輕化不等於年紀輕，年輕化的定義取決於是否能夠突破世代差異，年輕跟我們的心態有關，跟我們的年齡無關，在心態上能夠突破世代差異的人就算是年輕人了。
民進黨的作法則是給年輕人舞台，但要「吃蚊子自己抓」，譬如想當立委的年輕人，大多不是政二代，就從立委助理做起，先實地了解民意和各種議題，再接受各種選舉的磨練以保持戰鬥力，即便沒有勝選，在政壇的份量也會變得不一樣。 (待續，摘自: 2020靈糧季刊第二季)
