靈糧國度領袖學院及靈糧教牧宣教神學院 副院長 喬美倫老師
經文：「以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。我原教導以
法蓮行走，用膀臂抱著他們。」(何十一1、3)
二、父親的職分
何西阿書十一章，上帝讓以色列人看到祂的膀臂。上帝揀選了以色列，就像一位父親一樣，祂不是背向祂的子民，乃是面向著祂的子民，而且向他們伸出父親的膀臂。
那麼父親的膀臂都做些什麼呢？
(3)父親的膀臂是強壯的膀臂
詩篇八十九篇說：「你有大能的膀臂，你的手有力，你的右手也高舉。」有一些廣告，內容是爸爸帶著兒子回來，兩個人搞的髒兮兮，然後媽媽就叫他們把衣服脫下來，用某某牌洗衣精。所以我常會跟學生、弟兄們說：爸爸的責任，就是帶小孩子出去把膝蓋摔破。我的意思是，媽媽的角色是保護和照顧，而爸爸的角色就是帶著小孩去探險。爸爸們需要意識到，你走多遠，小孩就敢走多遠。父親的角色，就是要帶著孩子去征服這個世界。很多人心中軟弱，是因為他沒有獲得爸爸給予的這份力量，不管是男孩子、是女孩子，都需要爸爸賦予這樣子的力量，以至於孩子敢於面對世界、敢於探險、跨越、面對未知。
(4)父親的膀臂是牽引的膀臂
所謂牽引，就是不讓他走丟了。在何西阿書中，我們看見上帝的膀臂就是牽引以色列的膀臂。
(5)父親的膀臂是飛翔的膀臂
申命記卅二章說到上帝對以色列人好像鷹攪動巢窩。鷹為什麼要攪動巢窩呢？因為小鷹該飛了，但因為巢裡太舒服，小鷹不想飛出去，所以老鷹會把那個窩翻了、攪動，小鷹會失速掉下去，可是老鷹不會讓牠掉下去，老鷹會去承載牠。但過程中又翻一下，小鷹繼續掉下去，翻了幾次之後，小鷹就學會飛了。父母在孩子身上所做的工作，不是把孩子養成靠爸族，而是去支持他、教導他、引導他，使孩子可以成為一個獨立的人，那才是父母對孩子管教最重要的一個目的。
(6)父親的膀臂是超越的膀臂
歷代志上廿八章，大衛對所羅門最後的一個交代，說：「我兒所羅門哪，你當認識耶和華你父的神，誠心樂意地事奉祂……你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。」大衛的意思是說，他有一件一生都沒有完工的事，是要所羅門要站在他的肩膀上超越他。所以大衛畫了藍圖、積蓄了金銀，把全部都預備好了，然後要所羅門完成他沒有完成的事情。
(7)父親的膀臂是教導的膀臂
申命記第六章：「以色列啊你要聽，耶和華我們神是獨一的主，你要盡心盡性盡力，愛耶和華你的神，我今日所吩咐你的，要記在心上。」這是對成人的教導，每一個以色列的成人都是與上帝盟約的對象，上帝的話要刻在他們的心上，他們要單單敬拜事奉耶和華。這個盟約不只是包含成人的部分。經文接下來說到：「教訓你的兒女，無論坐在家裏，行在路上，躺下起來都要談論，也要繫在手上為記號，戴在額上為經文，又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」有人可能會覺得，這句經文是在鼓勵爸爸媽媽嘮叨嗎？其實這裡主要講的是家庭生活，家庭生活不是只用嘴巴講，而是要用行為、生活方式來教導兒女。
猶太人非常看重安息日，禮拜五安息日的晚上就是他們的FamilyTime。有一次我去以色列，參加了禮拜五晚上的安息日聚會。結束後，帶領我們的那位拉比帶我們到一個房間，用安息日晚餐。可是他的兩個小男孩在旁邊跑來跑去，拉比就告訴我們，其實現在這個時間，應該是他的孩子們的。因為兒女們聽不懂拉比在講什麼，所以父親要負責在安息日晚宴的時候，用孩子們聽得懂的方式教導他們。如果到了逾越節，孩子們負責問問題，爸爸就要負責教導孩子出埃及的過程，述說他們在上帝的救恩中所經歷的。另外，猶太人很看重成年禮，孩子12歲的時候，父親就把兒子帶到會堂前面，對整個會堂宣布，我用了12年的時間教導兒子，今天開始他要成為律法之子；也就是說從今天開始，他自己要向律法負責任，如同在台灣，18歲要開始負法律責任一樣。有些人可能開始想：12歲會不會太小了？但是因為基礎教育做得好，所以他們不擔心！那基礎教育是誰做的？是兒主老師嗎？是媽媽嗎？聖經說教導是父親的責任。一個家庭的信仰核心是在父親的身上，母親則是負責用生活方式來回應，因為生活大部份都掌握在母親的手中。例如：父親教導逾越節的真理，母親預備逾越節的晚餐。這不是說母親不可以教導，而是這樣能提供孩子一個非常清楚的信仰基礎。
(待續，摘自: 20180701靈糧週報)
