經文：「以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。我原教導以
法蓮行走，用膀臂抱著他們。」(何十一1、3)
二、父親的職分
(8)父親的膀臂是管教的膀臂
箴言告訴我們說要管教兒子，新約希伯來書也說：「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」
管教兒女非常不容易，當我們在管教兒女時，彰顯的究竟是父親的權威，還是一個威權的父親？怎麼樣管教，才能夠不讓孩子輕看管教，也讓他不至於灰心呢？
威權的父親，管教孩子是為了懲罰他過去的錯誤；可是權威的父親管教的目的，是為了未來的正確。這之間的一線之隔，就會導致孩子要不要受管教，甚至最後能夠讓孩子明白，管教是對他有益處的。
(9)父親的膀臂是祝福的膀臂
猶太人在守完安息日時，一定會為兒女祝福。聖經也非常看重父親的祝福，例如：亞伯拉罕為以撒祝福、以撒為雅各祝福、雅各為十二個兒子祝福。父親的祝福，是非常有能力的屬靈力量。
2004年的時候，我父親在美國被主接去。當時我跟姊姊通完電話，我內心非常攪動，但我還是需要到分堂講道。在開車的過程中，我心裡突然有一個很大的釋然。因為在我父親晚年時，有時候我出門在外，會很擔心他在家會不會跌倒。但我突然發覺我不必再擔心了，因為他到父那邊去了，那裡是最安全的地方。我父親也一直不明白，他的孩子讀到台大，怎麼會跑去當牧師？所以我父親沒事就會問我：「你要不要回來上班啊？」但那時我就忽然意識到，我父親已經被主接去了，他在耶穌基督裡必然會同意耶穌基督對我的呼召。所以那天當我站在講台上時，我感覺到我領受了雙重祝福，是天父爸爸的祝福和肉身爸爸的祝福。我從此不用再覺得愧對於誰，因為我正在做兩個爸爸都喜悅的事情。所以無論是天上父親的祝福，或是地上父親的祝福，對我們而言都非常的重要，因為父母的祝福是讓孩子得以整全的力量。
(10)父親的膀臂是接納的膀臂
瑪拉基書這一段經文，為什麼不先說兒女的心轉向父親，再說父親的心轉向兒女？而是先說父親的心轉向兒女，然後才是兒女的心轉向父親？因為很多時候，孩子想轉向，但因為不被接納，所以他沒有地方轉向。當他想轉向的時候，沒有門為他而開，他就沒有能力、沒有盼望、沒有動力去轉向。但如果父親先轉向，孩子轉向就相對容易，因為孩子知道他有家可歸，他是可以被原諒、被接納的。
三、父親的權柄
申命記第六章說到，當父親與神連結、與神立了盟約，盡心盡力愛上帝時，他也要用權柄把他的兒女帶進到這個盟約關係裡。現在很多人會認為，小孩有信仰自由，但上帝不是這樣看的。上帝賦予父親權柄，就是要成為孩子屬靈的遮蓋。神賜給父親權柄，要把孩子帶進這個盟約裡，而孩子必須也與上帝立約，才能夠得到那一份永恆的祝福。所以只為孩子祝福是不夠的，孩子也必須進入這個盟約，自己與上帝建立關係。那時，父親的職分才算是完成。
父親的權柄也要用來捍衛自己的家庭。這個漫長的家庭價值抗爭的旅程中，剛開始都是看見媽媽在哭訴、奮戰，但後來當爸爸站出來，就有一股力量出來，因為爸爸要來捍衛家庭的價值、捍衛下一代。於是我開始禱告說：求主讓我們藉著這件事，在台灣興起一個父親運動，男性可以覺醒，意識到自己的重要性，不再只是賺錢，而是認知到自己是站在門口守門的那一位。
所以真正的FATHERHOOD，首先會有一個「身分」，因為你做爸爸了。可是你不能只停留在身分，也必須進入「職分」，不能只留給孩子遙遠的背影，必須面對面擁抱他們、支持他們、引導、教導他們、修正他們，讓他們可以飛翔、可以超越；讓他們要回家的時候、要悔改的時候，有家可回。上帝給我們的是父親的「權柄」，父親是一個屬靈遮蓋，在權柄中，我們要把家庭、下一代帶進盟約，也帶進祝福中。
(完，摘自: 20180701靈糧週報)
