台北靈糧堂青年牧區區牧長 周巽光牧師
二、「敬畏神」是剛強去愛的關鍵
1.十二個探子事件中的迦勒和約書亞
「但那些和他同去的人說：我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此。」(民十三31～33)他們不應該怕所面對的挑戰難度！信心不是否認現實的狀況，而是知道神版本的真實，也就是：真理是凌駕於我們眼前所看到的狀況。
這十個探子不該怕進入應許之地會有多難！思想一下：當你不在家的時候，幫你顧家的人越是高大威猛，你家越安全。但不論幫你顧家的人有多威猛，你回家是天經地義的事，你在怕什麼呢？然而探子卻怕了不應該怕的，這樣的恐懼也感染了所有以色列百姓。百姓聽到的時候萬念俱灰，抱頭痛哭，抱怨說：「我死在埃及都比在這裡還要好。」還好，有兩個探子沒有被感染，因為他們裡面有抗體——敬畏神。
「窺探那地的人中，有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒；他們撕裂衣服，對以色列全體會眾說：『我們去窺探的那地，是十分美好的地方。耶和華若是喜悅我們，就必把我們領進那地，把那地賜給我們，那地原是流奶與蜜的地。只要你們不背叛耶和華，就不必怕那地的人，因為他們是我們的食物；蔭庇他們的，已經離開他們了，耶和華卻與我們同在；不要怕他們。』」(民十四6～9，新譯本)約書亞和迦勒敬畏神，他們怕的是「不相信或是質疑神的應許」；他們怕的是「定睛專注在巨人身上，而不是在神的身上」；他們怕的是「沒有站在神那一邊」。敬畏神，不是要讓神來賜福我們所做的事，而是要站在神的那一邊來做祂要我們做的事，這才是敬畏神。
「摩西派去窺探那地的人回來，因為帶回有關那地的惡信，以致全體會眾都向摩西發怨言，這些帶回有關那地的惡信的人，都遭受瘟疫死在耶和華面前。只有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒，仍然活著。」(民十四36～38 ，新譯本)天國的文化不是少數服從多數，真正敬畏神的那兩人不但活著進到應許之地，40年之後，迦勒更是被神用螢光筆畫出來：「但是我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專心跟從我，我必把他領進他去過的那地；他的子孫也必得著那地為業。」(民十四24，新譯本)
我們看見，迦勒不但沒有染上恐懼的傳染病，他在等了40年，要得地為業的那一刻——80歲的時候，還希望自己可以直搗黃龍、得著巨人居住的堅固營壘，要賜給他的下一代。弟兄姊妹，唯有當你剛強壯膽時，你才有可能得地為業。但是，你知道怎麼剛強壯膽嗎？就是敬畏神。
我很喜歡Bill Johnson牧師的先知好友Larry Randolph所說的一句話：「神必會實現祂所有的應許，但是祂沒有義務要為我們尚未發揮出來的潛能負責。」神早就已經把種子賜給你了，當祂說出你的命定，賜給你異象的時候，也把成就祂話語的力量賜給你了。希伯來書告訴我們，耶穌是為我們的信心創始成終的那一位。而應許之地跟曠野不同的地方在於：曠野是神已經為你預備好，使你可以存活，你必須要在曠野中學習完全地倚靠神。可是，有多少人知道曠野並不是目的地，應許之地才是目的地？
神要給你的不是曠野，神是要你經過曠野，可以進到祂所預備的應許之地。如果沒有經過爭戰，如果不趕走抵擋在你的面前佔據那地的巨人，那些都只是你的潛能而已。神沒有必要為你的潛能沒有發揮出來負責，這也是為什麼有些基督徒一輩子都在曠野裡面打轉，或是帶著沒有成就的應許離開這個世界。你必須要勇敢面對且擊敗生命當中的巨人，才有可能去得地為業。
(待續，摘自: 2020靈糧季刊第三季)
