(作者：周巽正牧師)
一、保羅的祕訣:靠主喜樂
親愛的弟兄姊妹,當我們卡在一個沒有生產力的環境中時,所有的異象、
夢想和使命離我們越來越遠的時候,我們常沒有能力喜樂,因為我們的喜樂在於
「目標是否達成」。可是保羅能夠喜樂的唯一原因,不是靠環境、或靠達到標準,而是「靠主」大大的喜樂。保羅專注並且竭力追求神所賜的異象,他明白能參與神的夢想,是神的恩典,不是因為自己的恩賜才幹。無論事情的進展如何,都不會攔阻神的旨意,這就是保羅在監獄中,靠著那加給他力量的神,凡事都能做並且大大喜樂的原因。
二、兩種文化
1.「表現文化」和「天國尊榮文化」
我們正處在「表現文化」和「天國尊榮文化」兩種文化裡面。表現文化所展現的是目標導向:當工作完成,目標達到才會感到開心快樂,過程並不重要,甚至過程花的時間愈長,我們的壓力就愈大。親愛的弟兄姊妹,我們的身分是神的兒女,在天國尊榮文化裡面,神喜悅我們不是因為我們完成工作、達成目標,神喜悅我們是因為我們是祂的兒女!當耶穌還沒有行任何一個神蹟奇事、沒有講過一篇道之前,祂在約旦河受洗的時候,天上就有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」耶穌還沒有做任何一件服事,神就已經喜悅耶穌了。同樣的,我們是神的兒女,我們就是蒙愛的!
2.葡萄園的比喻
在馬太福音二十章的葡萄園比喻,講到有一位主人,清早出去招了一批人來園裡工作,跟他們講定了一天的工價是一錢銀子。後來主人在中午、下午都陸續找人進園裡工作,工價卻都是一錢銀子。我們大家都會覺得這位主人不公平。在我們華人的文化裡面,我們的薪資在我們的家族當中不是隱私。逢年過節家人相聚的時候,當晚輩換了一個工作,通常長輩就會問:「聽說你換了一個工作,薪水多少錢?」你會發現大家都在看你,你也不能不回答,這是我們熟悉的文化。但如果是在美國,薪水是非常隱私的問題,同事之間是不可以談的。現在我用另外一個方式來描述這個葡萄園的故事:現在是主人要發薪水的時候,他把最後一批五點進來的人叫進他的辦公室,給了他一錢銀子,他拿了之後出去什麼都不說。下午的三點進來拿了一錢銀子出去、十二點的進來拿了一錢銀子出去,九點進來拿了一錢銀子出去,同樣也是什麼也沒有說。接下來換你了,你走進去,主人說:「辛苦你了,這是我答應你的一錢銀子。」這時你一定很開心,完全不會覺得主人不公平。親愛的弟兄姊妹,其實最大的問題在於我們對「獎賞」的定義是錯誤的。
3.「比較」轉移夢想之路
對我們而言,獎賞不只是為了達標,而是要在最短時間內達標。因此,你看到下午五點進來的人,只花一個小時就可以拿到一錢銀子,而你花了十二個小時才拿到一錢銀子,你覺得他是贏家,自己虧大了。親愛的弟兄姊妹,如果我們是用這樣「比較」的心態,我們就還是用一個奴僕的心看待獎賞。當我們用「兒子的心」來看整個過程,就會發現最大的獎賞不是一錢銀子。最大的獎賞是我從早就可以在我的父親的園子裡與祂一起同工。當我們向人傳福音,有的人會說他現在信耶穌還太早了,他想要過自己的人生,晚幾年再信耶穌。然而,當一個人信主後,通常的反應是:「我太晚信耶穌了!」、「我巴不得早一點認識神,走神的道路」。真正的獎賞不是在最短的時間內得到那一錢銀子,而是當我在年輕的時候,可以把我的生命獻給神,與父神在地上一起同工,看見祂的國降臨,那才是我生命當中最大的賞賜。
(待續，摘自: 期刊 – 20160619靈糧週報)
