( 作者: 周神助牧師 )
經文:阿摩司書四章11∼13節
「『我傾覆你們中間的城邑,如同我從前傾覆所多瑪、蛾摩拉一樣,使你們好像從火中抽出來的一根柴;你們仍不歸向我。』這是耶和華說的。『以色列啊,我必向你如此行;以色列啊,我既這樣行,你當預備迎見你的神。』 那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的,祂的名是耶和華–萬軍之神。」(摩四11∼13)
我們從小就知道凡事都要預備:作學生的要預備考試,作老師的要預備教學生,學生畢業後要預備進入職場,甚至結婚、生子…方方面面都需要預備。當我們預備好、預備得對、預備得充分,就有備無患,看見好的結果。但假如沒有預備,或預備得不對、不充分,結果會有很大的損失。這段經文中, 神透過先知阿摩司告訴我們,人生最重要的預備是要「預備迎見我們的神」。學生若每一天都在預備,考試來了就不緊張。同樣的,我們日常生活中 是否都有預備自己迎見神,以至於有一天我們到神那裡,或主再來時,我們已經預備好。
- 確實歸向神來迎見神
1.父神一切作為其目的要我們歸向神——五次「你們仍不歸向我」
神創造亞當、夏娃後,將他們安置在伊甸園裡,每當神來伊甸園時,他們是歡喜快樂地迎接神。但是當他們犯罪後,神來伊甸園時,他們就躲藏,因為他們悖逆了神,所以不敢見神。假如神來的時候,亞當夏娃到神面前求神赦免,我相信神有恩典、有憐憫,不輕易發怒,祂願意饒恕我們。但我們常常不是歸向神,而是背向神、躲避神、遠離神。神要用各樣的方法幫助我們,讓我們知道祂愛我們,雖然我們犯錯了,但是神願意我們轉向祂、歸向祂。孩子假如犯錯了,回到家,在爸爸都還沒有說話前,就主動先請爸爸原諒他,作父母的就會饒恕他們,幫助他們走在對的路上,這是最好的方式。其次,是孩子犯錯了,回到家一看到爸爸的眼神,就明白爸爸已經知道了,才趕快請求爸爸的原諒。另外,是要爸爸瞪他、講他、罵他,若都沒用,就只好管教他。「主所愛的,祂必管教」(來十二6),神透過環境去管教、提醒以色列人,但是他們「仍不歸向」。「仍不歸向」就是「硬著頸項」,好像浪子向爸爸要財產,離家出去。這裡五次講到「不歸向」,在以賽亞書三十章15節也告訴我們:「你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩;你們竟自不肯。」這就是我們裡面的悖逆,就像小孩子最會講的就是「不」。弟兄姊妹,我們雖再三的犯錯,但是神興起環境,就是要讓我們歸向祂。
